Professor João Alberto da Silva

S omos todos influenciados pelo meio que vivemos. Não nascemos com uma identidade já formada, mas a construímos em confronto permanente com influências recebidas no convívio social.  Muitas são as influências que recebemos. Algumas resultam de questões naturais, que não estão diretamente sob o controle humano, mas c ertas influências são estrategicamente elaboradas e de forma proposital. Buscam atingir objetivos concretos. As pessoas são diferentes e formadas a partir de origens diferentes. Não falam todos a mesma língua, e qualquer possibilidade de comunicação não se concretiza se não vier acompanhada de certo trabalho que seja capaz de administrar conflitos e aproximar entendimentos. Não há uma só cultura, mas várias culturas. Nenhuma identidade cultural é padronizada suficientemente para garantir a plena unidade entre indivíduos , seja no interior de uma mesma cultura, seja no entendimento várias culturas diferentes. Conflitos são inevitáveis, pois nada é mais complexo que a c

São comuns, no dia-a-dia, expressões como “você não tem moral para falar assim comigo”, “aquele rapaz não tem moral para chegar naquela garota”, “fiquei sem moral diante daquele comentário”, ou ainda, “estou sem moral!”. Quando ainda criança, você deve ter ouvido com certa frequência a expressão “moral da história”. Tais expressões apresentam sentidos diversos para a palavra “moral”. Pertencem ao Senso Comum, e distorcem continuamente o real sentido da palavra. Falam de respeito, capacidade, dignidade, prestígio e honra, menos de moral. A palavra “moral” tem origem no latim “ mos ”, no singular, e “ mores ”, no plural. Na língua portuguesa, a melhor tradução que temos para a expressão latina é “costumes”. Em filosofia, moral é o conjunto de valores, normas, condutas, regras e ensinamentos que orientam os indivíduos na sociedade. Diferentes épocas, lugares e contextos históricos revelam diferentes morais. Estão presentes nas culturas, nos ensinamentos, nos preceitos e nas